„Es ist ein sehr stolzer Moment“: Britische muslimische Frauen jubeln bei der Weltmeisterschaft dem Hijab zu

Das Ansehen von Nouhaila Benzina hat das Selbstvertrauen von Frauen und Mädchen, Fußball zu spielen, gestärkt, unterstützt durch das Streben der FA nach Inklusion

Am Sonntag schrieb der marokkanische Spieler Nouhaila Benzina Geschichte, indem er als erster Fußballspieler bei einem WM-Spiel einen Hijab trug. Benzina von der Ersatzbank zu holen, war für den 25-Jährigen mehr als nur eine Chance; Es bewies, dass der Hijab kein Hindernis für das Fußballspielen auf höchstem Niveau darstellt, obwohl er bis 2014 aus Gesundheits- und Sicherheitsgründen verboten war.

Muslimische Frauen und Mädchen, die Breitenfußball spielen, sagten, sie hofften, dass Benzinas Auftritt die nächste Generation von Hijabi-Fußballstars inspirieren und Vereine davon überzeugen würde, explizit Richtlinien für inklusive Kleidung einzuführen.

„Es ist ein sehr stolzer Moment. Ich wusste, dass es irgendwann passieren würde, aber ich hätte nicht gedacht, dass es so bald passieren würde – wir gehen in die richtige Richtung“, sagte Yasmin Hussain, die Cheftrainerin von Frenford & MSA, einem großen Breitenfußball-Frauenfußball Team im Osten Londons mit starken Verbindungen zur lokalen muslimischen Gemeinschaft.

Sie fügte hinzu, dass ihrer Meinung nach „es nicht mehr lange dauern wird“, bis eine englische Spielerin einen Hijab trägt, unter anderem dank der Bemühungen des FA, den Frauenfußball in den letzten Jahren inklusiver zu gestalten, einschließlich der Verteilung von Kopftüchern kostenlose Sport-Hijabs und Lauf-Diversity-Workshops.

Hussain, 39, schätzt, dass etwa 40 % der Spieler ihres Vereins, darunter auch Spieler, die keine Muslime sind, einen Hijab tragen. Sie empfiehlt allen Spielern aus Sicherheitsgründen, Sport-Hijabs zu tragen.

„Es ist brillant – es besteht aus einem Stück, hat ein gutes Material, man kann darin schwitzen, es bietet eine vollständige Abdeckung, es gibt jede Menge davon“, sagte sie und nannte Nike, Adidas und Under Armour als bevorzugte Marken.

Allerdings räumte sie ein, dass es in manchen Clubs an „Mangel an Bildung“ mangelt und sie nicht wissen, wie sie auf die Bedürfnisse muslimischer Frauen eingehen können, die sich anständig kleiden wollen.

Dazu gehören neben Hijabs auch lockere Kleidung und lange Ärmel. Es gebe noch andere kulturelle Überlegungen, sagte sie – zum Beispiel die Möglichkeit, während des Ramadan zu bestimmten Zeiten nicht spielen zu können.

Insgesamt ist sie jedoch der Meinung, dass der Sport im Vereinigten Königreich für muslimische Frauen und Mädchen immer beliebter und zugänglicher wird, anders als in Frankreich, wo der Fußballverband des Landes das Tragen von Kopftüchern bei offiziellen Spielen verboten hat.

„Wenn man uns mit Frankreich vergleicht, was die Leute durchmachen müssen, nur um Sport zu treiben, wie gesegnet wir sind, willkommen zu sein, dann leistet der FA so viel. Es ist einfach eine tolle Zeit“, sagte sie.

Der Zugang zu einem integrativen Verein wie Frenford & MSA hat Fatimah-Zahra Sardar, 9, zum Fußball gebracht. „Es war anders, weil mehr Mädchen spielten. Ich habe mich wohler gefühlt, weil es Menschen sind, die wie Sie sind“, sagte sie.

Sie hielt sich nicht mehr für eine sportliche Person, sondern träumte davon, professionell zu spielen – und Benzina hat diesen Wunsch nur noch verstärkt.

„Es gibt nicht viele Fußballer, die Hijabs tragen, deshalb hat man manchmal das Gefühl, dass es nicht viele Leute gibt, die einen repräsentieren. „Das ist die erste Person im Weltcup und man hat eher das Gefühl, dass man das auch kann“, sagte sie und fügte hinzu, dass sie wissen möchte, woher Benzina ihren Sport-Hijab hat, „weil meiner ständig ausrutscht“.

Ihr Vater, Imran Sardar, sagte, er würde gerne Trikots mit passendem Hijab sehen, zum Teil, weil es seine Liverpool-verrückte Tochter erfreuen würde, aber auch, um ihren Platz als Mainstream-Sportbekleidung weiter zu festigen.

Seine Töchter „haben sich entschieden, ihren Hijab zu tragen, aber das bedeutet nicht, dass es für sie immer noch einfach ist, rauszugehen, wenn sie die einzige Person sind, die wie sie aussieht“, sagte er.

Mona Sheikh, 42, spielt Fußball bei informellen Sitzungen in Dewsbury, West Yorkshire. Sie sagte, dass die Schaffung von Möglichkeiten zum Spielen drinnen in ihrer Gegend dazu beigetragen habe, mehr Frauen dazu zu ermutigen, im Hijab zu spielen.

„Es war privater, sodass ich mich beim Fußballspielen wieder wohler fühlte“, sagte sie. „Wir alle hatten das Gefühl, dass dies ein sicherer Ort zum Spielen ist.“

Seit einigen Jahren gibt es auch während des Ramadan Mitternachtssitzungen.

Sie hatte das Gefühl, dass Benzinas Auftritt zwei Botschaften aussendet: „Für die britischen Medien ist es wirklich gut, die Leute aufzuklären – sie kann das tragen und das ist in Ordnung; und für die muslimische Gemeinschaft und die Eltern junger Mädchen, die denken, Fußball sei „kein Sport für uns, weil man sich ihre Ausrüstung anschaut“.“

Es macht Sheikh Mut, zu sehen, wie sich die Dinge seit ihrer Schulzeit vor 20 bis 30 Jahren verändert haben.

„Es war definitiv: ‚Man kann nicht Fußball spielen.‘ Nun, die jungen muslimischen Mädchen können es alle. Die Erzählung hat sich geändert, die neue Generation hat nicht mehr die gleichen Barrieren, Fußball zu spielen und Vereinen beizutreten.“

Der nächste Schritt bestehe darin, dass mehr Spieler auf höchstem Niveau spielen, fügte sie hinzu. „Hoffentlich öffnet dieser neue Profifußballer mit Hijab jungen Mädchen die Tür zu dem Glauben, dass sie Profifußballerin werden und damit Geld verdienen können.“