„Wir sind nicht nur Schwarz-Weiß-Bilder der Vergangenheit“: #KokumScarfCampaign stärkt und bildet

Das Wort „kokum“, Cree für Großmutter, hat für verschiedene indigene Frauen unterschiedliche Assoziationen. Eine laufende Social-Media-Bewegung, die #KokumScarfCampaign, hat einige von ihnen gebeten, ihre Gedanken mitzuteilen.

„Dieses Kokum, diese Macht, die Macht zu schimpfen. Diese Macht, dich zu lieben, diese Macht, stark zu sein. Diese Macht, um 6 Uhr morgens aufzuwachen und anzufangen, Hirschfleisch zu zerschneiden, Bannock zuzubereiten und das Haus zu putzen – und sie ist 85, " sagte Tala Tootoosis, eine Frau der Nakota Sioux, Onkwehonkwe und Plains Cree aus der Poundmaker Cree Nation in Saskatchewan.

Tootoosis hat die Kampagne ins Leben gerufen, bei der Frauen aufgefordert wurden, Bilder von sich selbst mit Schleifenröcken und Kokum-Schals im Gesicht einzusenden, während sie gleichzeitig ein „Statement-T-Shirt“ eines indigenen Unternehmens trugen.

Ein Kokum-Schal ist ein farbenfrohes Taschentuch, das zu einem beliebten Grundnahrungsmittel für indigene Großmütter wurde. Tootoosis sagte, die Schals hätten viele praktische Verwendungsmöglichkeiten.

„Meine Großmutter trug sie, sie stammen von den Fallenlinien. Es war nur etwas, das sie trugen, um ihre Haare zurückzuhalten, während sie Holz hackten oder ein Tier häuteten. Ich sah es immer als Symbol der Stärke. Mein Kokum trug immer eines. Ich Ich glaube nicht, dass ich sie jemals ohne gesehen habe“, sagte Tootoosis.

„Wenn du es trägst, erinnerst du dich daran, dass du nicht allein bist und dass du aus einer langen Reihe wirklich starker Frauen kommst.“

Tootoosis hat Videos über verschiedene Arten erstellt, einen Kokum-Schal zu tragen und sogar darüber, wie man einen Bandrock anfertigt.

Resilienz ist ein zentraler Bestandteil der Kampagne. Jede Frau, die ein Foto einreicht, wird gefragt, was sie widerstandsfähig macht.

Killa Atencio ist eine Mi'gmaq-Frau, die ursprünglich aus der Listuguj Mi'gmaq First Nation stammt und derzeit in Halifax lebt. Für Atencio bedeutet Widerstandsfähigkeit nicht immer, ein hartes Äußeres oder eine Härte gegenüber der Welt um sich herum zu haben. Sie sagte, sie vergleiche ihre persönliche Widerstandsfähigkeit mit Wasser.

„Ich bin ein sehr sanfter Mensch und manchmal habe ich das Gefühl, dass das eine Belastung ist, aber durch diese Kampagne und durch die Wiederverbindung mit meinem eigenen Geist ist mir klar geworden, dass Sanftheit in gewisser Weise stark ist“, sagte Atencio .

„In meinem Beitrag beziehe ich mich oft auf das Wasser und die Wellen. Das Wasser hat mich gelehrt, stark zu sein und meine eigene Kraft zurückzugewinnen. Es ist weich, aber es bricht Steine ​​weg. Stark zu sein bedeutet nicht immer, zu haben.“ Deine Faust in der Luft: Manchmal sind es nur die Worte, die du verwendest, und das Herz, das du hast.

Tootoosis sagte, sie halte es für wichtig, „die Fackel der Ermächtigung weiterzugeben“.

„Wenn ich mich gestärkt fühle, weil mich jemand [nach Resilienz] gefragt hat, ist es meiner Meinung nach wichtig, das Gleiche auch für andere Frauen zu tun. Wenn wir darüber reden, wird allgemein bekannt, dass wir stärker sind als unsere Schwächen“, sagte sie .

Als Tootoosis über die Widerstandsfähigkeit ihrer eigenen Familie nachdachte, sprach sie über die Kokums auf beiden Seiten ihrer Familie. Sie erzählte von ihrer verstorbenen Kokum, Nancy, die um 5 Uhr morgens aufwachte, Elchfleisch schnitt und Salzkartoffeln für sie kochte.

„Als sie die Treppe hinunterging, ließ sie sich nie von mir helfen, weil sie so robust war.“

Laut Tootoosis spiegelt diese Kampagne die Stärke indigener Frauen wie ihrer Kokum Irene wider, die 85 Jahre alt ist und immer noch Tanzwettbewerbe in ihrer Gemeinde gewinnt.

„Sie macht immer noch Witze und spricht offen über ihre Heilung, ihren Weg und die Dinge, die sie durchgemacht hat, und ermutigt mich in dem, was ich durchmache“, sagte Tootoosis.

Cheyanne Manatowabi, die aus der Wikwemeikong First Nation stammt, sagte, das Tragen eines Kokum-Schals sei eine Quelle des Stolzes.

„Immer wenn ich zu Powwows gehe, weil ich Jingle tanze, ziehe ich mir immer den Kokum-Schal über den Kopf, so wie ihn ein Kokum tragen würde, und die Leute machten Witze und nannten mich ‚Kokum‘.“ Es hat mir tatsächlich ein gutes Gefühl gegeben“, sagte Manitowabi.

„Wenn ich an das Wort Kokum denke, denke ich an Freundlichkeit und Fürsorge, an einen sicheren Raum und gleichzeitig an ein wenig Schelten, wenn man es wirklich braucht.“

Die Kampagne endet am 31. Dezember 2018. Vier Gewinner erhalten verschiedene Preise, darunter Kleidung von indigenen Unternehmen wie Reclaim Your Power. Frauen können auch nach Ende des Wettbewerbs weiterhin Bilder einreichen. Tootoosis hat Pläne, ein Buch zu machen.

Die Kampagne soll Frauen dabei helfen, ihre Identität zurückzugewinnen, die Schönheit der Widerstandsfähigkeit zu feiern und so gesehen zu werden, wie sie sind.

„Wir sind nicht nur Überlebende. Wir sind nicht nur Schwarz-Weiß-Bilder der Vergangenheit. Wir erleben atmende Momente, die den Weg für diese schöne Verbindung zu unseren Vorfahren ebnen“, sagte Atencio.

Reporter

Ntawnis Piapot ist Nehiyaw Iskwew aus der Piapot Cree Nation. Sie hat einen Abschluss in Journalismus von der University of Regina und ist Absolventin des INCA Media and Intercultural Leadership Program der First Nations University. Ntawnis war Reporter für CBC Saskatchewan, APTN National News, CTV Regina, VICE News, J-Source und Eagle Feather News. E-Mail: [email protected]